洗然的网络解释是:洗然洗然,.肃敬貌。出处《夏侯常侍诔》:“子乃洗然,变色易容,慨焉叹曰:‘道固不同。’”。
洗然的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、综合释义 【点此查看洗然详细内容】
肃敬貌。晋潘岳《夏侯常侍诔》:“子乃洗然,变色易容,慨焉嘆曰:‘道固不同。’”宋叶适《晋元帝庙记》:“行者翼然,如瞻太极之题;止者洗然,如闻广室之论。”安适貌。晋潘岳《为贾谧作赠陆机》诗:“吾子洗然,恬淡自逸。”唐杜甫《营屋》诗:“洗然顺所适,此足代加餐。”宋苏辙《<历代论>引》:“﹝予﹞卜居潁川,身世相忘,俯仰六年,洗然无所用心。”明朗貌;清晰貌。唐孟郊《听蓝溪僧为元居士说<维摩经>》诗:“空景忽开霽,雪花犹在衣。洗然水溪昼,寒物生光辉。”唐司空图《月下留丹灶》诗序:“故为物怪之所中者,见之莫不洗然,欲盖其事,目击可数也。”《新唐书·张嘉贞传》:“循宪召见,咨以事。嘉贞条析理分,莫不洗然。”洗然[xǐrán]肃敬庄严的样子。《文选.潘岳.夏侯常侍诔》:「子乃洗然,变色易容。」恬静安适的样子。《文选.潘岳.为贾谧作赠陆机诗》:「吾子洗然,恬淡自逸。」唐.杜甫〈营屋〉诗:「洗然顺所适,此足代加餐。」明朗清晰,有条不紊的样子。《新唐书.卷一二七.张嘉贞传》:「循宪召见,咨以事。 嘉贞条析理分,莫不洗然。」唐.司空图〈月下留丹灶诗.序〉:「迹虽显奇,道必体正,故为物怪之所中者。见之莫不洗然。」
二、国语辞典
肃敬庄严的样子。洗然[xiǎnrán]⒈肃敬庄严的样子。引《文选·潘岳·夏侯常侍诔》:「子乃洗然,变色易容。」⒉恬静安适的样子。引《文选·潘岳·为贾谧作赠陆机诗》:「吾子洗然,恬淡自逸。」唐·杜甫〈营屋〉诗:「洗然顺所适,此足代加餐。」⒊明朗清晰,有条不紊的样子。引《新唐书·卷一二七·张嘉贞传》:「循宪召见,咨以事。嘉贞条析理分,莫不洗然。」唐·司空图〈月下留丹灶诗·序〉:「迹虽显奇,道必体正,故为物怪之所中者。见之莫不洗然。」
三、辞典修订版
肃敬庄严的样子。《文选.潘岳.夏侯常侍诔》:「子乃洗然,变色易容。」恬静安适的样子。《文选.潘岳.为贾谧作赠陆机诗》:「吾子洗然,恬淡自逸。」唐.杜甫〈营屋〉诗:「洗然顺所适,此足代加餐。」明朗清晰,有条不紊的样子。《新唐书.卷一二七.张嘉贞传》:「循宪召见,咨以事。 嘉贞条析理分,莫不洗然。」唐.司空图〈月下留丹灶诗.序〉:「迹虽显奇,道必体正,故为物怪之所中者。见之莫不洗然。」
四、其他释义
1.肃敬貌。2.安适貌。3.明朗貌;清晰貌。
五、关于洗然的诗词
<<《洗然弟竹亭》>> <<《送洗然弟进士举》>> <<《洗然弟竹亭①》>>
六、关于洗然的诗句
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